هل تفسير الرؤيا لأول عابر؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال شعبي

والسؤال هو:
السؤال : هل يشترط أن يقع التفسير على أول تأويل للرؤيا ؟؟

ورد حديث عن أنس رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(اعتبروها بأسمائها وكنوها بكناها والرؤيا لأول عابر) وهو عند ابن ماجه
إلا أن بعض العلماء ضعفه ومنهم ابن حجر في الفتح

وهنا قوله لأول عابر يعارضه ماذكره أخونا أبو كريم من أن المعبرين في زمن
عزيز مصر قالوا عن رؤياه أنها أضغاث أحلام وهم أول من عبرها بذلك لكن لم
يحدث ما قالوه بل وقع ما عبره النبي يوسف عليه السلام

لذلك كثير من العلماء لم يأخذوا بظاهر هذا الحديث وقالوا (إذا كان العابر
الأول عالما فعبر فأصاب وجه التعبير وإلا فهي لمن أصاب بعده إذ ليس المدار
إلا على إصابة الصواب في تعبير المنام)

وهذا الحمد لله واضح ليس فيه إشكال فأنت إذا ذهبت إلى اثنين أو ثلاثة
معبرين وفسروا رؤياك على التفسير الخاطئ فهو لا يقع ثم ذهبت في المرة
الرابعة للمعبر العالم وفسرها لك على التفسير الصحيح يقع بإذن الله

ولكن الإشكال والمهم الذي يجب علينا التنبه له هو أن بعض الرؤى تحمل
معنيين معنى قريب يراه ويفسره أغلب المفسرين وهو عادة يكون معنى سيئ ومعنى
آخر عميق وبعيد يراه المتمكنين والذين لهم باع طويل في التعبير ويكون عادة
معنى حسن وجميل فإذا رأيت رؤيا من هذا النوع وأنت لا تدري وذهبت لمعبر غير
متمكن وفسره لك على المعنى السيئ وقع لك وإن أنت ذهبت إلى عالم في التعبير
متقي لله وفسرها لك على المعنى الحسن وقع لك بإذن الله

ولهذا ورد عند الترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه كان يقول (لا تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح)
وأيضا حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الرؤيا تقع على
ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها فإذا رأى أحدكم
رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما)

أما أن الرؤيا قد يكون لها معنيان فدليله قصة عائشة رضي الله عنها مع
المرأة التي لها زوج تاجر ترى رؤيا كلما سافر زوجها ويتركها حاملا والرؤيا
هي أن سارية بيتها تنكسر وتلد ولداً أعور فقال لها رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (خير يرجع زوجك عليك إن شاء الله صالحا وتلدين غلاما برا) وقد
رأت هذه الرؤيا ثلاث مرات ويفسرها لها الرسول صلى الله عليه وسلم نفس
التفسير حتى أتت مرة ولم تجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفسرتها لها
عائشة رضي الله عنها بموت زوجها وأن تلد غلاما فاجرا فلما حضر رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لها: (مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم الرؤيا
فاعبروها على الخير فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها)
فقالت عائشة رضي الله عنها: فمات زوجها ولا أراها إلا ولدت غلاما فاجرا
وليس في هذا تقليل من مكانة عائشة رضي الله عنها لأنها قبل هذه الحادثة
بلاشك لم تكن تعلم أنه يجب أن تعبر الرؤيا على الخير دائما فعبرتها بما
ظهر لها منها وأراد الله حدوث هذه القصة لكي نتعلم.

فأحببت أن أنبه على هذا الموضوع لأهميته

شكرا لك

جزاك الله خيرا